פרשת וישב

היכולת של התרבות ההלניסטית לגשר על פערים בין תרבויות שונות ולשמש 'מטריה' לאוסף של תרבויות מגוונות הייתה קשורה בתפיסתה הסובלנית. חוט דק אך עיקש מחבר בין הימים ההם לזמן הזה. בעולם פלורליסטי-פוסטמודרני, אנו כיהודים עסוקים רבות במתח / במציאת האיזון שבין קבלת האחר והשונה לבין הדרישה והצורך לשמר את ייחודיותנו.

המשך קריאה "פרשת וישב"

פרשת וישלח

הרב חנן פורת עומד על כך כי דמותו של יעקב אבינו משקפת ומסמלת יותר מכל את השיבה הביתה. בישותו של אברהם משתקפת התנועה, ההליכה , ה"לך-לך". יצחק חורש וזורע, חופר את הבורות. ויעקב שמתחילת הוויותו – איש תם ויושב אוהלים, זוכה בפרשתנו לשוב לביתו. יעקב חרד לגורל משפחתו, חרד שלא יאונה רע לאחד מהם ואינו […]

המשך קריאה "פרשת וישלח"

ויצא

מן הפרשה "סולם מוצב ארצה" – ולא כתיב ניצב, כי סולם זה צריך האדם להעמידו כאשר מתקן מלוא קומתו. והאדם הוא הוא הסולם, שגופו למטה ונשמתו מגיעה השמימה. "ומלאכי אלקים עולים ויורדים בו" – כי גופו למטה מהם ושורש נשמתו  למעלה מהם. ולכן נקרא אדם ' מהלך' (עיין זכריה ג,ז: "ונתתי לך מהלכים בין העומדים […]

המשך קריאה "ויצא"

תולדות

 מן הפרשה "ויזד יעקב נזיד ויבוא עשיו מן השדה והוא עיף. ויאמר עשיו אל יעקב הלעיטני נא מן האדום האדום הזה כי עיף אנכי על כן קרא שמו אדום. ויאמר יעקב מכרה כיום את בכרתך לי. ויאמר עשיו הנה אנכי הולך למות ולמה לי זה בכורה. ויאמר יעקב השבעה לי כיום וישבע לו וימכור את […]

המשך קריאה "תולדות"

חיי שרה

שבת חיי שרה – שבת חברון  "ויתן לי את מערת המכפלה אשר לו אשר בקצה שדהו בכסף מלא יתננה לי בתוככם לאחוזת קבר". (בראשית כג, ט)…השדה והמערה אשר בו וכל העץ אשר בשדה אשר בכל גבולו סביב". (כג, יז) הרב חנן פורת מנתח את מהלכיו של אברהם סביב קניית חלקת קבר לאשתו שרה, ועומד על […]

המשך קריאה "חיי שרה"

וירא

מן הפרשה "וירא ה' אליו באלני ממרא והוא יושב פתח האהל כחם היום. וישא עיניו וירא והנה שלשה אנשים נצבים עליו וירא וירץ לקראתם…" (יח', א'-ב') הקב"ה מגיע לבקר את אברהם בעיצומם של ימי חוליו. אברהם קוטע את המפגש עם השכינה לטובת האורחים שהופיעו פתע. אברהם קוטע את המפגש ורץ לספק צרכיהם. אירוע זה סיפק […]

המשך קריאה "וירא"

לך-לך

לך לך לדורות הקב"ה מצווה את אברהם "לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך אל הארץ אשר אראך". בעצם הציווי מקופלת הנחת היסוד כי בית ההורים, הארץ והמולדת הם המקום הטבעי והנכון לו לאדם. האדם מקבל ולומד את ערכיו בבית הוריו ובמולדתו, ובפרידה מבית גידולו קיימת סכנה ממשית לפיחות ערכי והתרחקות רוחנית. על כן מצרף הקב"ה […]

המשך קריאה "לך-לך"

נח

מן הפרשה "והמבול היה מים על הארץ" (ז', ו'). חורבן העולם בימי נח התרחש באמצעות המים. הקב"ה המטיר מים על כל הארץ ומחה את היקום. נח ומשפחתו לבדם ניצלו באמצעות התיבה אותה בנו ובה מצאו מחסה. הבחירה דווקא במים ככלי המשחית של העולם, יש בה משום סמליות גדולה המזכירה לנו מידית את ימי בראשית, את […]

המשך קריאה "נח"

האזינו- סוכות

 ושמחת בחגך חג הסוכות מכונה בסידור התפילה: "זמן שמחתנו". אכן חג הסוכות, משמחת בית השואבה ועד לשמחת תורה, הוא חג בו השמחה מהווה מרכיב מרכזי. הרב שטיינזלץ העומד על העניין האמור, תוהה על היכולת לשמוח על פי לוח השנה ומרחיב את תמיהתו לרצף אירועים בעלי אופי רגשי המצויים בלוח השנה העברי: מימים שנועדו להתבוננות רצינית, […]

המשך קריאה "האזינו- סוכות"

וילך- שבת שובה

שובה ישראל עד ה' אלוקיך (מתוך ההפטרה) מעגל השנה בעולם היהודי, כעניינים רבים ואחרים, איננו מקרי. ההפרדה בין חודש אלול הסוגר שנה לימים הנוראים הפותחים שנה, מקפלת בתוכה ממשמעותה של תשובה. לרעיון התשובה מס' רבדים: בשלביה הראשונים, עניינה בעזיבת החטא, חרטה ווידוי. כפי שאומר הרמב"ם: "ומה היא התשובה הוא שיעזוב החוטא חטאו ויסירנו ממחשבתו ויגמור […]

המשך קריאה "וילך- שבת שובה"