אירועים אחרונים

מן הפרשה "לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך אל הארץ אשר אראך" אברהם היוצא מחרן נדרש לוויתור טוטאלי על העבר, למען העתיד. אברהם נדרש לוותר על ארצו, סביבתו הלאומית ואף המשפחתית, בכדי לבנות עתיד חדש. באותו עתיד לא נותר מקום לעבר, אף לא לזיכרון העבר. הניתוק המוחלט והחד בולט לאור ההתבוננות ביציאה אחרת יציאת ישראל […]

  שכבת ח' יצאה השבוע לגיחה בלטרון. הבנות הקימו מאהל בעצמן, בישלו בישולי שדה ונהנו מזמן גיבוש כיתתי תוך שיתוף פעולה מתמיד לאורך המשימות השונות . הגיחה הוקדשה לנושא העליות בסימן 70 שנה למדינה. כל כיתה בחרה תקופה היסטורית הקשורה לנושא זה. ח1 בחרו בנושא ההעפלה. ח2 בנושא מבצע משה, ח3 בתקופת הצנע, ח4 בנושא אסירי ציון. […]

"…נח איש צדיק תמים היה בדורתיו את האלקים התהלך נח" בחסידות נהוג להבחין בין שני אבות טיפוס של צדיקים, שהמייצגים אותם הם נח ואברהם. נח איש צדיק, מסתבר שהצדיק היחיד בדורו ועל כן היחיד שניצל עם משפחתו מן המבול. נח לא  התפלל למען בני דורו, לא ניסה לבקש עליהם, לא ניסה לתקן על מנת להציל את […]

לפני מס' שנים ביקש הרב אברהם ליפשיץ, ראש החמ"ד, להיכנס ליום הכיפורים עם המחשבות והכלים אותם למד מרבי עקיבא והבעש"ט: "מעשה בר' אליעזר שירד לפני התיבה ואמר עשרים וארבע ברכות (בתענית על בצורת) ולא נענה. ירד רבי עקיבא אחריו ואמר 'אבינו מלכנו, אין לנו מלך אלא אתה, אבינו מלכנו, למענך רחם עלינו' – וירדו גשמים. היו החכמים […]

בראשית / רבקה מרים בראשית ברא אלקים את השמים שבעצם אינם ואת האדמה שרוצה בם לגעת, בראשית ברא אלקים חוטים מתוחים ביניהם בין השמים שבעצם אינם ובין האדמה המשוועת, ואת האדם הוא יצר שהאיש הוא תפילה והוא חוט נוגע במה שאינינו במגע של רוך ודקות. ערב ראש השנה, ואנו מבקשות לסכם את השבועות הראשונים של […]

"ואני תפילתי…" הוגים שונים נתנו תשובות שונות לשאלה הפילוסופית…מהו האדם. התובנה הידועה ביותר  היא המונח הלטיני Homo sapiens" , " שפירושו "אדם חושב" או "אדם תבוני". ואולי אפשר להציע תשובה שונה: האדם הוא הומו מתפללוס, "Homo mitpalelos" , יצור מתפלל ואם נדייק יותר – יצור מפלל. היכולת המיוחדת הזו של הנפש האנושית, לבטא מתוכה תפילה, מגדירה את ייחודו […]

"התפילה מקיפה את כל הווייתינו: היא מציצה אלינו מתוך שגרת החיים, אטומה ברגעים של משבר כאשר משהו בביטחון העוטף אותנו נסדק. מחייכת אלינו ברגעי שמחה גדולה. לוחשת על אוזנינו כאשר מתפעמים מיפי הטבע או משלמותו של רגע חולף. הקריאה לתפילה היא קריאה לחיים, קריאה להיפתח אל קול תשתיתי ועמוק הרוחש בקרבנו ובמציאות כולה כל העת. […]

"האדם התורני היוצר מתהווה תמיד. הוא מתפעל ומשתאה נוכח ריבוי ההתרחשויות הזורמות סביבו ונוכח הופעתם האדירה של החיים וסוד התחדשותם המתמדת. הוא מקשיב לנחל החיים הזה על כל פלגיו, כשם שהוא מאזין לשורשים האלוקיים המחיים את ענפיה וסעיפיה של התורה שהוא לומד. הוא מיד מהלך בין העומדים. שוב ושוב הוא מוצא עצמו במקום שלא היה […]